思虑了足足有十数息之久，才口中轻出一口气，语气略微一松道：「霊曦果，生长条件苛刻之极，虽然它果实对仙王级别以上之人没有多少效用，但暴某自一篇古老典籍之中见到过它的一些其他功效。此物对以修练魂灵有奇效。凭道友之能，想来听闻过第二魂灵之说吧。」

秦凤鸣虽然与暴承天相识仅是短短时间，但他对与面前这名老者，却也知晓了其一些为人之道。

暴承天虽然看似面容狰狞，凶残狠辣，但却也是一名光明磊落之人。

自刚才他所表现，也可以看出，他虽然畏惧生死，但也有自己的原则。并未一味的委曲求全。

此时听到暴承天说出魂灵灵媒之言，秦凤鸣表情终是一动。

魂灵，秦凤鸣曾经自一本典籍中见到过介shao，其是一种修士的分身形式，与修士修练第二丹婴有几分相似。都是可以让修士存在两个自我的强da手段。

二者不同的是，修练第二丹婴，修士修练的是丹婴整体体魄，而魂灵，则是修练的神魂。

也就是说，如果修士修练出一魂灵，那其便会有两个神魂，这第二魂灵，可以自成一体，这与修士将自身神魂分裂，强自分划出一缕与自身相同的分魂不同。

第二魂灵与修士本身精魂同属两个个体。并不像修士分魂一般，要受修士本体神魂的节制。

这第二魂灵虽然有别於修士本体精魂，并且可以单独现身，但其却不是一个个体，不能如修士丹婴一般，可以单独存在，并施展自身的各种秘术。第二魂灵，不能远离本体。

否则便会魂力自行发散，最后消散不见。

因为其没有肉身，不能得到神魂能量的补充，就算是存在精纯阴气之中，也不能吸纳外界能量，更加苛刻的是，第二魂灵不能在本体依旧存活之时，夺舍他人。就算将其他修士躯体内的神魂吞噬，也不能侵占地方的肉身。

因何会如此，典籍之中没有介shao，而秦凤鸣也无从探究。

第二魂灵有如此多不便，依旧列为一种强da秘术手段，自然有其可取之处。

让灵界一些大能对第二魂灵极为向往的，是修练第二魂灵的修士，其体内的神魂之力异常强da，几乎是体内两具魂灵神魂之力的叠加。

而神魂庞大，带给修士的好处，是任何一名修士都知晓且极为向往的。

并且第二魂灵可以以精魂之体滞留体外，并祭出一些强da的精魂秘术手段，相助本体与人争斗。

如此之下，就相当与两名修士与对方争斗，好处自然不言而喻。

但要修练第二魂灵，也不是人人都能修练，其中艰辛，就是比修士修练第二丹婴还要困难数倍，也危险数倍。

一个不好就是被秘术反噬，神魂崩散，陨落身死，也是屡建不鲜之事。

故此就是玄灵、大乘修士，宁愿修练分魂，第二丹婴，也不愿修练第二魂灵。分魂虽然不能加成修士神魂之力，但只要修练境界足够高，同样可以相助本体争斗。并且本体身死之后，分魂自然可以成为本体，依旧存活下去。

此时听闻到暴承天竟然说出魂灵之事，且看其样子，竟然有修练此种强da秘术的想法，就是秦凤鸣一向心智坚韧，也不由大是为之一震。