包丁此时仍没有完全从震惊当中回过神来。
武意神像,其实已经是武宗本身攻守范围的延伸。
为什么武意神像的一双脚看起来有些多余。
那其实正是天地之道对武意神像的限制。
如果武意神像可以像专门修炼腿法或轻功的武者那样,武意神像还不上天入地啊?
武意神像的手臂,是对某一片区域的规则,即武意神像可攻守的范围之内的规则的制定。
那意味着武意神像受到的是四周天地之间运转规则的限定。
武意神像体型的增加,兵器的增多,正是代表着武意神像制定规则范围的扩张,那必须得是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。
最为直观的便是武意神像是从双臂提升至四臂,然后是六臂,八臂,最终便是武意金印的十臂。
如果武意神像可以像修炼轻功的武者那样缩地成寸,武宗自身极有可能就会先被天地之间运转的规则所压制,甚至形成反噬!
总之,武意神像的攻击范围,通常就是手中长兵的攻击范围,也有手中使用的是投枪的,可以当作短枪或真的投掷出去,造成杀伤。
修炼出这种武意神像的武宗,其实是凤毛麟角一般罕见。
毕竟距离对方武意神像越近,对方相应就越强。而距离自己武意神像越远,相应就越弱。
包丁此时仍没有完全从震惊当中回过神来。
武意神像,其实已经是武宗本身攻守范围的延伸。
为什么武意神像的一双脚看起来有些多余。
那其实正是天地之道对武意神像的限制。
如果武意神像可以像专门修炼腿法或轻功的武者那样,武意神像还不上天入地啊?
武意神像的手臂,是对某一片区域的规则,即武意神像可攻守的范围之内的规则的制定。
那意味着武意神像受到的是四周天地之间运转规则的限定。
武意神像体型的增加,兵器的增多,正是代表着武意神像制定规则范围的扩张,那必须得是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。
最为直观的便是武意神像是从双臂提升至四臂,然后是六臂,八臂,最终便是武意金印的十臂。
如果武意神像可以像修炼轻功的武者那样缩地成寸,武宗自身极有可能就会先被天地之间运转的规则所压制,甚至形成反噬!
总之,武意神像的攻击范围,通常就是手中长兵的攻击范围,也有手中使用的是投枪的,可以当作短枪或真的投掷出去,造成杀伤。
修炼出这种武意神像的武宗,其实是凤毛麟角一般罕见。
毕竟距离对方武意神像越近,对方相应就越强。而距离自己武意神像越远,相应就越弱。
包丁此时仍没有完全从震惊当中回过神来。
武意神像,其实已经是武宗本身攻守范围的延伸。
为什么武意神像的一双脚看起来有些多余。
那其实正是天地之道对武意神像的限制。
如果武意神像可以像专门修炼腿法或轻功的武者那样,武意神像还不上天入地啊?
武意神像的手臂,是对某一片区域的规则,即武意神像可攻守的范围之内的规则的制定。
那意味着武意神像受到的是四周天地之间运转规则的限定。
武意神像体型的增加,兵器的增多,正是代表着武意神像制定规则范围的扩张,那必须得是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。
最为直观的便是武意神像是从双臂提升至四臂,然后是六臂,八臂,最终便是武意金印的十臂。
如果武意神像可以像修炼轻功的武者那样缩地成寸,武宗自身极有可能就会先被天地之间运转的规则所压制,甚至形成反噬!
总之,武意神像的攻击范围,通常就是手中长兵的攻击范围,也有手中使用的是投枪的,可以当作短枪或真的投掷出去,造成杀伤。
修炼出这种武意神像的武宗,其实是凤毛麟角一般罕见。
毕竟距离对方武意神像越近,对方相应就越强。而距离自己武意神像越远,相应就越弱。
包丁此时仍没有完全从震惊当中回过神来。
武意神像,其实已经是武宗本身攻守范围的延伸。
为什么武意神像的一双脚看起来有些多余。
那其实正是天地之道对武意神像的限制。
如果武意神像可以像专门修炼腿法或轻功的武者那样,武意神像还不上天入地啊?
武意神像的手臂,是对某一片区域的规则,即武意神像可攻守的范围之内的规则的制定。
那意味着武意神像受到的是四周天地之间运转规则的限定。
武意神像体型的增加,兵器的增多,正是代表着武意神像制定规则范围的扩张,那必须得是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就。
最为直观的便是武意神像是从双臂提升至四臂,然后是六臂,八臂,最终便是武意金印的十臂。
如果武意神像可以像修炼轻功的武者那样缩地成寸,武宗自身极有可能就会先被天地之间运转的规则所压制,甚至形成反噬!
总之,武意神像的攻击范围,通常就是手中长兵的攻击范围,也有手中使用的是投枪的,可以当作短枪或真的投掷出去,造成杀伤。
修炼出这种武意神像的武宗,其实是凤毛麟角一般罕见。
毕竟距离对方武意神像越近,对方相应就越强。而距离自己武意神像越远,相应就越弱。